建武某年（乃是吴国历法上的算法），大吴帝国位于五大国之一，这片大陆由五大国共同执掌王权。五国分为东之青龙大越王朝，西之白虎蜀汉王朝，南之朱雀大吴王朝，北之玄武大凉王朝，中为应龙大魏王朝。各国与金木水火土对应，青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中央应龙为土。
入梦“阴阳五行说”在五大国流传甚久……相传五大国守护灵亦是如此。 五大国虽然相互倾轧，边境偶现风云突起，却也只是“雷声大雨点小”，各国或有明主在位，或有强臣当道，或有忠臣幼主，亦或有机构（首辅内阁）票拟政事…… 吴国有战船千艘，牙楼无双，楼船船坚炮利，挟长江天险拒诸国于外;越国有名将贤主，良帅不惜命，众将不惧死，可堪一战，亦可堪国战;大凉有披甲百万，骑兵突出，绝技“鹞子连马”惊才绝艳，曾饮马勒石戎狄，诸侯不敢来犯;大魏居四战之地，中原沃土，泽被万民，魏之武卒，天下弓箭床弩莫无出右，无人敢争锋;蜀汉有“无当飞军”以一挡百，又居雄关，真有“一夫当关万夫莫开”龙滩虎踞诸侯莫不敢欺，一时各国皆是风头无限…… 想来诸国或有地利;或有人和;或有天时，各有仰仗，便也能相安无事，一时社会安定，百业俱兴…… 国君应时所需，决议各国开通互市，往来钱货。民心思定，往来有无。国朝稳，民生殷。则教派应时而生，应势而为！ 吴国国主崇尚道廷，辖制境内有一方天地名为齐云山，吴国国主曾来此祭祀天地，却不想引来奇观，吴国太史令，有握笔小掾吏便传著《君王录》中有这么一句记载“百鸟衔泥塑真武，灵应昭著闻天下”。 一时齐云山出现谶揭：“景云者，太平之应也，一曰非气非烟，五色氤氲，谓之庆云”！
兑门就此齐云山一改往日默默无名，从此盛名五大国，齐云山“上行而下效”便应声声在山上建出了如今这么一座若大的“齐云观”。 齐云山，一石冲天，直入云端，与碧云齐，故谓之曰：齐云。 环列三十六奇峰，七十二怪崖，二十四幽涧，间以幽洞、曲涧、碧池、清泉汇成胜境……有宫、观、殿、院、馆、楼、阁、亭及台等大小道教建筑处，规模宏大，气势磅礴…… 因吴主祈禳灵验，在其主峰敕建玄天太素宫，此宫由“太乙真庆宫”、“玉虚阙”、“治世仁威宫”三个木坊组成…… “齐云”观自建造之日起，便为大吴朝堂搜罗英才，挑选良将，其子弟也可凭此求学进而“登堂入室”，一步登天，位居庙堂，供职司天监掌天文、气象、地理诸事。 经年久月，“齐云观”教义润物无声，潜移默化的将其内容渗透到吴国国民衣食住行、婚丧嫁娶、娱乐节庆等各个方面。 吴国贤者孟元老在《建安梦华录》中就记载：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备果酒送神，烧合家替代钱纸，贴灶马于灶上，以酒糟涂抹灶门，谓之‘照虚耗’…… 凡此种种，不胜枚举，大到经学致用，小到约定俗成皆有理可循，有法可依！ 这一日，吴国齐云山主观观主张彦在太虚殿“推步”，每月盈月他便会进入太虚珥殿，为吴国“推步”演算天文、气象、历法。 今日便是过了这一月中的月满之时，抬眼看到一分墙壁上用小篆上刻写“浑天如鸡子，天体圆如蛋丸，地如鸡中黄”，“天无定形，日月星辰自然浮生虚空之中”…… 而在大殿中央摆有一件铜铸“浑天仪”，主体为几层可旋转之圆圈，最外层周长一丈四尺六寸，内有“日月星辰、五纬”等天象。铜仪两侧附有八条玉虬，吐水入壶，左为夜，右为昼。壶上分别立着金铜仙人和胥徒，“皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚。台阶下内置机关与两壶相连的齿轮，靠着滴水的推动，不停旋转开合，依照月光射入现出圆缺变化。” 自他担任为齐云山观观主，便穷极一生本领，参悟“妙尽璇玑之正”。
天狼前几日，张彦就发现天上“二十八星宿”有错落之序，太微本就宿栖东，西两蕃，一诛不顺，二拒王侯;太微为中廷，理法平辞，监升授德，列宿受符，诸神专节。 “五统三立，法式成章，匡卫星为蕃臣，旁左右而掖门”。 太微星今宿紫薇星垣，变而明光润泽，诸天星宿却显蒙尘暗淡之相！ 张彦心里想，“这会是吉爻还是凶爻?” 天下奇相显露！岁时，皆须数甲子之功，看来今日奇相时间暗合与上次神州巨变奇相时间相吻。 今五大国好不容易休战，于骊山盟约，存亡继绝，救危扶倾，尊王室，攘夷狄……这才有了如今这番景象。 看来都是机缘巧合一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 张彦按捺住自己不安的心神，关阖上太虚阙珥殿大门，便捉起玉柄麈尾，与手同色。口中仍嘟囔《麈尾铭》道：“勿谓质卑，御于君子。拂秽清暑，虚心以俟。 步下石阶，来到一处巨石看台之上，凭着各座石柱上方的以细木为骨架镶以绢纱和玻璃，并在外绘各种图案的彩绘柱灯。加上多年修习道法，目极极远，本想理一理散散乱了的心智，却不曾想入定神游太虚。 却在此时有一约莫四十左右的中年声音在耳边炸起。 这一声“师兄”，彻底把张彦的心神拉了回来。 “师兄，你怎么了?” “这月盈之时，必定是师兄在太虚阙之日，怎的今日早早的出来神游物外了起来?” “不会是哪家上山的香客小娘子撩拨了我这平日里向来清心寡欲的师兄了吧?” “唉，师兄这可不行啊，我们是跳出方外、不在五行之人，首条戒律便是戒淫欲……” 你身为观主，更要修心养性，德高操远。 “什么?”师弟。你在说什么呢? 不说这些了，今日师兄在太虚阙推步演算出近日吴国将有大事发生。明日你就带上这条谶语前往建安城求见吴主。 谶语上说了什么?师兄！ 只听见张彦不仅不慢的答出： “贤不遗野，天下一家； 无名无德，光耀中华。” 这短短的十六字谶语，却似那轻如鸿毛，实则重如泰山。 而身为师弟的张士元，却呆若木鸡，久久不曾挪动一步…………
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