青城山位于四川省成都市都江堰市西南，是青城山都江堰的主体景区、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区、全真龙门派圣地，十大洞天之一，中国四大道教名山之一，五大仙山之一。青城山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山，有“青城天下幽”之称。青城山历史悠久，相传轩辕黄帝时有宁封子在青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”。黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建丈人观纪念。青城山在古时与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山。各自供奉真武荡魔大帝、五岳丈人宁封真君、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊、广援普度天尊。
建福宫坐落在丈人峰下，位于前山山门左侧。宫观始建于晋代，今建福宫系清代重建，近年又大规模扩建，现分别供奉五岳丈人、太上老君、东华帝君等神像。宫观原名丈人观，南宋时朝庭赐名“会庆建福宫”，简称“建福宫”。宫前有清溪和缘云阁，宫后有赤诚岩、乳泉、水心亭、梳妆台、林森洞等各名胜古迹。还有长达字的清代青城山著名长联。
青城山是中国道教的发源地之一，自东汉以来历经二千多年。东汉顺帝汉安二年（公元年），道教创始人“天师”张陵（张道陵）来到青城山，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。
天师洞原名叫延庆观，唐朝时改为常进观。观内有张陵（张道陵）天师结茅河道所居之洞室，是青城山道教活动文化中心。现有建筑多为清代和民国时期修建或重建，具隐，藏，幽，静等特点。观内荟萃了青城山道教文化的精髓，其三清大殿藏唐碑为省重点保护文物。观中有黄帝祠，三皇殿，天师殿，隋代天师石像，唐代御碑和三皇画像，明代石刻浮雕，汉代古银杏，宋代九株松以及降魔石，洗心池等古迹玫宝。观内藏有历代名人雅士的大量诗词，书画，匾额，楹联等珍品，具有很高的艺术价值，有道教博物馆之称。年被列为国家道教重点宫观。洞门前有一株古银杏树，高约50余米，胸围7.06米，据说乃张天师手植，树龄已达余年。
三皇殿在黄帝祠右上方，供奉着唐开元十一年镌刻的伏羲、神农、轩辕三皇石像。青城山镇山之宝《大唐开元袖武皇帝书》碑就在殿内。黄帝祠左侧有一洞，传说乃张道陵修炼之处，此即人们所说的天师洞。洞窟最上层有一石龛，其中供奉着隋代雕刻的张天师石像，据说过去历代天师都要到此朝拜祖宗。
青城山游山栈道上有亭阁余座，其造型或为三角、四方、六角、八卦不等，古朴的凉亭融合了道教“天人合一”、“道法自然”和“三生万物”的思想。
石笋堂，位于石笋峰前，曾为青城第二小学，年5月5日，从万隆会议回国的周恩来、陈毅游览了青城山。归途中视察了这所学校，和师生亲切交谈，现学校外迁，这里成了游人小憩和缅怀总理的地方。
黄帝望师廊，黄帝拜住青城山的仙人宁封为师，统一华夏后，特来此看望先生，经过此廊，故得名。
青城山前山月城湖，坐落在丈人峰和青龙岗之间，因丈人峰下的月城山得名。相传为远古岷山真人鬼谷子隐居之处。鬼谷子又名容成公，传为轩辕黄帝之师、蜀中八仙之首。又传五代时期，仙人刘海蟾也在此修仙炼道。
青城山索道下站，我们没有坐索道，上下山全是徒步，七八个小时吧，好累呀！建议还是上山时坐索道，能保持足够的体力，能看到的景点一个都不少。
青城山前山是青城山风景名胜区的主体部分，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等。后山嘛，新开发的，你懂的。
慈云阁山门的左右分别是土地爷和镇山王。慈云阁主要是供奉观音（道教叫慈航真人），因为他是佛道双修的神仙。
上清宫是景区最主要寺院，自晋代以来，青城有三处上清宫，一在天国山，一在成都山，此两宫俱废。此处宫观为清同治八年()起至民国初年陆续重建的。上清宫门为石砌券洞，上有门楼，有蒋介石手书“上清宫”三个楷书大字，两旁楹联为于右任撰书：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”石阶两旁各有一株高大的千年银杏树(右侧一株尤为奇特，系一株分为十三株组成)。
道德经堂有楠木板壁，上刻《道德经》八十一章全文。殿左侧有长廊通向“文武殿”，内供奉文圣孔子和武圣关羽。神座下有九龙浮雕，甚为精美。两旁有张大千绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻和黄云鹄诗碑。天花板画有墨龙和二十四孝图及三国故事。
年张大千从北平侵华日军魔掌中逃出，经香港转桂林后再入川，携家人曾借居青城山上清宫，一住就是四年，作画千余幅。他在上清宫，习静修心，自号“青城客”，此后浪迹天涯仍魂牵梦绕这座山。上世纪60年代他在巴西圣保罗创作巨幅《青城山全图》，供自己与家人卧游。70年代移居美国，他又画了《青城山第一峰》，寄托怀念之情。他晚年自云：“看山还是故乡青”，不是说大洋彼岸就没有气势不凡的山了，可那儿有青城山的历史底蕴吗？有号称道教“第五洞天”、“神仙都会”的道家仙气吗？
上清宫现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。山门外内侧石壁上刻有黄云鹄所题“天下第五名山”、“青城第一峰”题字。宫内有传为麻姑浴丹处的麻姑池以及鸳鸯井等名胜，珍藏有楠木刻板《道德经》、《阴符经》全文及张大千所画徐太妃、花蕊夫人与绛巾仙女石碑两通。宫东不远处有跑马坪、旗杆石，传为明末张献忠起义军练兵遗址。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。道教三清神，分别是玉清元始天尊（盘古大帝），上清灵宝天尊（玉宸道君）和太清道德天尊(老子)。十二金仙是：广成子，赤精子，黄龙道人，惧留孙，太乙真人，灵宝大法师，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，玉鼎真人，道行天尊，清虚道德真君。
出了大赤天宫，山道旁有两石碑，在两座石碑的中间又连有一道屏障。左边的石碑刻有：碧洞仙源，霸下嘴巴紧闭。右边的石碑刻有：大道无极，霸下张开大口。
龟身龙头（霸下）石碑，碑上四金字有谁能认出，“碧洞仙源”。
大赤天宫又叫太极宫，传说是太清仙境道德天尊居住的地方。道德天尊即中国古代的鄙人，是公认的道教始祖，民间又称太上老君。
朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚，洞口正对东方，深广数丈，可容百人，传为宁封丈人栖息处。清人黄云鸽曾在此结茅而居，并撰联曰：“天遥红日近，地厌绎宫宽”。近代画家徐悲鸿也曾在此撰联：“空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪”。
东华殿供奉东华帝君之神位，东华帝君姓王名玄甫，号华阳真人，他初居昆仑山，后居五台山紫府洞，故又号“东华紫府少阳君”，全真道奉为北五祖的第一祖，其神诞为农历二月初六。
老君阁位于青城第一峰绝顶，海拔高米。顶上原有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁。年“5.12”特大地震毁坏后，今重建阁高33米，共九层，下方上圆，层有八角，象征天圆地方，太极八卦。外观呈塔形，尖顶，中堆三圆宝，寓意天地人三才。阁内中空，庄严耸立太上老君坐莲像，像高7.3米，连座台高10.37米。阁外露天台封基，用汉白玉石依势而建，海漫栏槛、曲折迁回盘旋而上至阁顶。
老君像高十三米六，连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今！绝无仅有，乃融老子为古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。
阁外露天台封基，用石材依势而建，成为一个大的观景平台，可望青城后山壮观美景。遇天气晴朗可远眺成都地区等远近百里风光及天府平川秀色。
青城山全真观，原为龙居庵，位于八百里青城山青龙岭半山腰。年恢复重建慈航殿、七真殿和五祖楼，更名“全真观”。
全真观正对青城山丈人峰，右边是逶迤神秀的飞仙岗。巍峨的殿堂耸立在葱茏的林木中，道观周围还有道家茶园和猕猴桃林，实为修身养性的清净之地。五祖楼供奉，五重阳等五位道教帝君，称为“五祖”。后殿供奉全真道开派的丘处机、谭处端、马丹阳、刘处玄、王处一、赫大通、孙不二等七位祖师。他们同为全真道创始人王重阳的七大弟子，又在元世祖至元六年（）都受封为真人，统称“全真七子”。
清康熙八年武当山全真道龙门派道士陈清觉，重振青城山道观。康熙四十一年，钦赐御书“丹台碧洞”，封陈清觉为“碧洞真人”。从此，青城山道系属青城山全真道龙门派碧洞宗，下传十二代至易心莹大师。年以后，青城山吸收各地道士，原有丹台碧洞宗格局有了很大改观。
天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪年间（公元～年）。天然图画坊面阔8.35米，进深2.8米，高6.3米。匾额题“天然图画”四字，坊上有联云“溪壑奔腾，百川东去通千派；云霞缥缈，万里西来第一山”。亭阁矗立在龙居山牌坊岗山脊之巅，占据了两峰夹峙的山口。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。
天然图画位于建福宫与天师洞之间，海拔米，两峰夹峙，林间时有鹤鹭轻飞，山鸟长鸣。岩下溪水潺漫，睁踪有声，宛如琴韵。20世纪90年代初，此处增建天鹤观，内有药王殿、老君殿等宫观。
青城山景区分为前山和后山，我们上面介绍的是前山的人文景观，而后山主要是自然景观。前山的人文景观大多都有深厚的历史和文化底蕴，值得你慢慢看，细细品，牢牢记。而后山则适合度假休闲，小住几日，休身养性，寄此来缓解工作压力。再见前山！你好后山！有机会一定来小住几日，才算真正来到了青城山！
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