治疗白癜风最好的方法 http://pf.39.net/bdfyy/bdfrczy/141201/4527534.html去年三月，天气晴朗，风和日丽，正是出游的好时光。我喜欢走古道，与奚援朝先生相约有年，请他陪我走完徐霞客首游天台山到达的第一站泳溪走起，一直走到天封村为止。今天总算如愿而行。同学叶明阳同行。早上六点半从城里出发，朋友朱嘉楠开车送我们去泳溪。七点半抵达庵后村。老奚说，徐霞客游记中提到的筯竹庵应该就在这个村后，一是前面是庵后村，可以证明原先这里有庵，二是旁边就是宁海通天台的大道，正符合徐霞客游记中所载的“从筯竹岭南行，则向国清大路”。我们再寻到一条小路，走到台州与宁波交界的2号碑处，这块碑是年国务院所立。前面东向不远，就是宁海人新建的筯竹庵，我前几年已经去过，今不复前往。于是往北经山头程村，再坐车沿水泥路行四里，到一路口下车，左边有一条土路伸向深邃的重重叠叠的山中。我们下车沿土路开始步行，朱嘉楠则开车返回城里再去天封村等我们。老奚对这里熟门熟路，他介绍说：“原先从筯竹岭到这里是5里，山岗上应该有古道，但现在找不到了。”我注意到这条土路，宁海人已把旁边的柴草清理干净了。进去几百米，就到一处叫“稍场”的地方。稍场，可能是古代人临时歇息的地方，听说过去这里曾有个小庵，供行人休息之用。从这里开始，十来里的古道，全部用石子弹成或石头砌成，相当清晰。没错，这就是当年徐霞客走过的古道！古道上，隔一段路，就立有一根圆柱路标，上面标明海拔高度以及两个重要地名“稍场”与“冠峰”的指向，冠峰者，鸡冠尖也；侧面写着“国家登山健身步道——宁海”字样。我不得不佩服宁海人的动作细致精明，当然，也应该感谢他们的勤快。古道迷情，野花芳香，加上山鸟相鸣，走在这样的古道上，绝对是令人惬意的。老奚拔出别在背后的柴刀，帮我们弄了一根拐杖，再取出包里的矿泉水瓶，里面装着黄酒。只见他仰面喝了一口，风吹过来，酒香扑鼻。我上次和他一起走王会岭时，就知道他不抽烟但好酒，事先帮他准备了两听罐装啤酒，准备中午吃点心时给他。走了十来里路，到了天台地界的“江家屋基”地方，两株高高的水杉和一排新屋特别引人注目。据说，这里原先有江姓人家住，边上有一庵曰“东庵”，只不过现在已是人迁庵废。看到的新屋是因为山坡上种有许多油茶，油茶主人建造的生活用房。但空空的新屋不见屋主，可能到山里劳作去了。陈翥/摄由于前几天下过雪，路上残雪犹存。有的地段，被新修的路子破坏，需要拐个大弯才能找到古道。这条道上还保留三个拱型路廊，按老奚说，这可能是和尚供人休息而造的。对于这一点，我不敢苟同，因为这种路廊，天台别的地方也有，不一定是和尚所造。走到一座古桥上，老奚指着下面的坑水说，这是“四季坑”，是天台和宁海的分界水岭。今天我们走的这条徐霞客古道，就是在天台与宁海的分界线上的，肉眼是很难区分这里是天台，那里是宁海的，好在现在卫星地图发达了，能勘测得清清楚楚，也不致于两县民众生岐义而衅是非。行几百米，入冠峰庄园。此地原是冠峰林场，现在一个宁海县上里坑村村民承包了这个地方，可吃饭可住宿。园内古木森森，平房整洁，安静雅致。我们折回，右入一岭至仰天湖，这里海拔米，说是“湖”，其实没有湖水，是个天然的沼泽地，长数百米，宽几十米，上面尽是荒草，金黄一片，非常壮观。边上有年宁海人立的一块长方形石碑，上写“徐霞客开游古道遗迹之九仰天湖”。过仰天湖，走到一山坡、路廊边，已经是时近正午，饥肠辘辘，我们于是席地而餐。和煦的光阳照在身上，坐着休息，浑身舒坦。我们分享各自带来的食物。乘此机会，老奚分析起徐霞客当年走过的神态、心情以及他自己多次寻访古道的经历。他准备写两本书：《天台山路廊记》、《天台山古道古桥》。我很是支持，这是一个真正的徐霞客文化传播者，是我学习的榜样。餐后，继续前行。我们一举登上海拔米的鸡冠尖，下至一个三岔路口。路口有两座庵，左边是天台杨家岙村的，仍然完好，从这里下去，可至弥陀庵、杨家岙；右边是宁海上里坑村的，已经倒塌，从那里下去，可通向上里坑村。弥陀庵是徐霞客古道的一个重要站点，当年徐霞客曾经过这里，还住过一夜。但真正的弥陀庵在哪里，宁海与天台是有争论的。我认为就在杨家岙岭中。今年正月十四，我跟几个朋友一起，进行开年第一走，就来到泳溪乡外岙村、杨家岙村，寻访弥陀庵遗址。原庵在徐霞客第二次经过时，就已废，不知在日后的岁月中有无再建而后废，不得而知。上世纪五、六十年代兴修水利时，当地村民把弥陀庵遗址开辟为山塘，据老村民回忆，当时还有墙基，但现在几乎没有遗迹可寻，幸有“游圣”日记为弥陀庵留下浓重一笔。由此可知，唯有文字留下的才是永恒，其他一切都是云烟。考虑到我已到过弥陀庵，我们决定另僻蹊径，直插前面的另一座高山——龙潭岗，海拔米。越岗下去，不远有一水潭，潭水碧绿清澈，旁有一亭，曰“澹静亭”，惜亭上一角倒塌，几成危亭，不敢逗留。乃沿新修的石板路下，至一山厂房。正好有个老汉在那里，得知他叫陈仁团，帮人管种茶叶，住在这里。老陈很好客，泡上一壶上好的茶叶茶，请我们坐下歇息。问起徐霞客古道，老陈也知道一点。他说，徐霞客当年是从弥陀庵穿过一条岭，从这附近经过，再到下面的风箱岭走到八辽村。我想，要是天台人都能了解徐霞客古道，都能说出个道道来，天台山徐霞客文化自然就能兴盛起来。老陈还主动带我们走过几里长的竹林，送我们到风箱岭的入口，才与我们分手，陪同他回去的是他的两条忠实的狗。我们沿风箱岭古道，下至八辽村。老奚说，八辽村原先有几十户人家，为造黄龙水库，八辽村已移为平地，上种樱桃，真是沧海桑田啊！村里有一条清澈的小溪流过，古桥巍然。徐霞客在《游天台山日记后》中记载：“下一岭，丛山杳冥中，得村家，瀹茗饮石上。”这一岭，就是指风箱岭，而“村家”，肯定是指八辽村，“瀹茗饮石上”，一定是指在溪石上舀水煮茶。这里离天封寺刚好十余里，正应了徐公所言“又十余里，逾岭而入天封寺。”人若非亲临此地，是难以想象判断的。我认为，“逾岭”的岭，分明就是我们接下去要登的八辽岭，长四里，下为桐油树岭，也是四里长。桐油树岭在翠竹中穿行，中有一路廊，幽静得出奇。坐下休息，可望竹息心，吐浊纳新，也许当年徐霞客坐在这里这样想：“总算快要到了！”他即将抵达天封寺的喜悦之情一定是如此。过桐油树村。村里正在拆迁，与八辽村一样，这里的民众背井离乡，为支持黄龙水库建设，为天台人民的饮水大事作出了贡献。再经过几个村，于下午四点十八分，我们顺利到达天封村。此行翻山越岭，长途跋涉，行程五十里，一共七个半小时，基本上实地搞清了这一段徐霞客古道的走向，也深感古道保护与申遗的必要性。不容讳言，在徐霞客古道保护方面，宁海人已经走在我们天台人的前面，他们有许多做法值得我们学习。我们应该有这个雅量，并且迎头赶上，与宁海融合发展，一起保护和开发徐霞客古道，共同弘扬徐霞客精神。孙建辉/摄朋友朱嘉楠的车子早已在天封村口等我们了。上车后，再回望刚才走过的莽莽群山，我仿佛穿越了时空，看见一个身影手持竹杖奋力前行在古道上，那个身影越来越清晰，直至在我身边走过，哦，是游圣徐霞客，招呼我同行同行！古道悠悠不了情，下一站的徐霞客古道还在等着我呢……
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